【生卒】：1007—1072 【介绍】： 宋僧。藤州镡津人，俗姓李，字仲灵，自号潜子。七岁出家，十三落发，十九游方，得法于筠州洞山之聪公，住南屏最久。仁宗庆历间，隐居钱塘灵隐大桐坞永安精舍。皇祐中入京师，两上万言书，赐号明教大师。博通内典，尝作《原教孝论》以与当时辟佛者抗。为文雄伟，能自畅其说。有《治平集》、《镡津集》。

释契嵩（一○○七～一○七二），字仲灵，自号潜子，欲姓李，藤州镡津（今广西藤县）人。七岁出家，十四受具足戒，十九游方天下。仁宗庆历间居钱塘，嘉祐六年（一○六一）入京，献所著《禅宗定祖图》、《传法正宗记》，诏付传法院，并赐号明教。神宗熙宁五年六月卒于杭州灵隐寺，年六十六。有《嘉祐集》、《治平集》凡百馀卷。今存《镡津文集》二十二卷，其中诗二卷。事见《镡津文集》卷首宋陈舜俞《镡津明教大师行业记》。　契嵩诗，以《四部丛刊》三编影印明弘治刊本《镡津文集》为底本，校以《宋四十名家小集》（清抄本，藏北京图书馆）。《镡津文集》尚有有明永乐刻本（藏湖南省图书馆）、万历三十五年嘉兴楞岩寺刻径山藏本（藏武汉大学图书馆），其所载诗与弘治刊本同。

契嵩藤州人尝著原教论又禅门定祖图传法正宗记辅教编上之仁宗韩琦欧阳修皆尊礼之初居佛日嘉祐中陈舜俞以其宅为光德庵俗名荒墩在今嘉善治东五里延嵩焚修其中有镡津集熙宁四年写偈曰后夜月初明吾今喜独行不学大梅老贪闻鼯鼠声遂化阇毗不坏者五顶耳舌童真数珠葬于永安之左

契嵩（一○○七——一○七二），字仲灵，自号潜子，俗姓李，藤州镡津（今广西藤县北）人。七岁出家，十四受具足戒，十九而游方，下江湘，陟衡庐，得法于筠州洞山晓聪禅师。庆历间至杭州，居灵隐寺。是时，欧阳修等人排佛尊儒，嵩乃作《辅教编》等论，会通儒释，士大夫爱其文而畏其辩。又著《传法正宗定祖图》、《传法正宗记》、《传法正宗论》，釐定禅宗祖系，对后世影响甚大。嘉祐六年至京师，上其《辅教》、《正宗》诸书，仁宗命入大藏，并赐号明教大师。寻仍归杭州。英宗治平中，蔡襄知杭州，延居佛日禅院；数年，复归灵隐。熙宁五年卒。其著作曾编为《嘉祐集》、《治平集》，凡百馀卷，六十馀万言，后有散佚。绍兴中，释怀悟辑其部分诗文，编为《镡津文集》二十卷传世。又其《定祖图》、《正宗记》、《正宗论》等三书别存于释藏。事迹见陈舜俞《都官集》卷八《明教大师行业记》。

禅师名契嵩。字仲灵。自号潜子。生藤州镡津李氏。七岁。母钟施以事东山沙门某。十三得度受具。十九游方。时宁风有异女子姚。精严而住山。时年百馀岁。面如处子。嵩造焉。女子留之信宿。中夜闻池中有如戛铜器声。以问女子。女子曰。噫此龙吟也。闻者瑞徵。子当有大名于世行矣。无滞于是。下沅湘。陟衡岳。谒神鼎諲禅师。諲与语奇之。然无所契悟。游袁筠间。受记莂于洞山聪公。嵩夜则顶戴观世音菩萨之像。而诵其号。必满十万。乃𥨊以为常。自是世间。经书章句。不学而能。是时天下之士。学古文。慕韩愈拒我。以遵孔子。东南有章表民。黄聱隅。李太伯。尤雄杰者。学者宗之。嵩作原教论十馀万言。明儒释之道一贯。以抗其说。读之者畏服。未几复游衡岳。罢归著禅宗定祖图。传法正宗记。其志盖悯道法陵迟。博考经典。以佛后摩诃迦叶。独得大法眼藏。为初祖。推之下至于达磨多罗。为二十八祖。密相付嘱。不立文字。谓之教外别传。书成游京师。知开封府龙图王公素。奏之仁宗皇帝。览之加叹。付传法院。编次入藏。下诏褒宠。赐紫方袍。号明教。嵩再奏辞让。不许。宰相韩琦大参。欧阳脩。皆延见而尊礼之。留居闵贤寺。不受。再请东还。于是律学者憎疾。相与造说以非之。嵩益著书。援引古今。左證甚明。几数万言。禅者增气。而天下公议。翕然归之。熙宁五年六月四日晨兴。写偈曰。后夜月初明。吾今独自行。不学大梅老。贪闻鼯鼠声。至中夜而化。阇维敛六根之不坏者三。顶骨出舍利。红白晶洁。状如大菽。常所持数珠。亦不坏。道俗合诸不坏。葬于故居永安院之左。阅世六十有六。坐五十有三夏。有文集总百馀卷。六十万言。其甥法澄。克奉藏之。以信后世。嵩居钱塘佛日禅院(或云惠日禅师)。应密学蔡公襄所请也。东坡曰。吾入吴尚及见嵩。其为人常瞋。盖嵩以瞋为佛事云。

赞曰。是身聚沫耳。特苦业所持。寔本一念。首楞严曰。由汝念虑。使汝色身。身非念伦。汝身何因。随念所使。然但名为融通妄想。念常清净。正信坚固。则名善根功德之力。嵩生而多闻。好辩而常瞋。死而火之。目舌耳毫为不坏。非正信坚固功德力乎。余尝论人之精诚不可见。及其化也。多雨舍利。譬如太平无象。而烝枯朽。为菌芝。嵩其尤著闻者。聪公可谓有子矣。

师名契嵩。字仲灵。藤州镡津人。姓李氏。七岁出家。既受具。常戴观音圣像。诵其名号。日十万声。经传杂书靡不博记。得法于洞山聪公。庆历中至钱塘。乐湖山之胜。遂税驾焉。自号潜子。一室翛然。闭户著书。作辅教论十馀万言。明儒释一贯。又著定祖图正宗记。抱其书入京师。因府尹龙图王公素以书献。仁庙嘉叹。诏付传法院编次。旌以明教之号。赐其书入藏。韩忠献公欧阳文忠公皆称道之。由是名振海内。已而东还。属蔡公襄为守。延置佛日山。居数年。退老于灵隐永安精舍。熙宁五年示寂。阇维。六根不坏者三。曰眼曰舌曰童真。并顶骨数珠五物存焉。所出舍利。红白精洁。状如大菽。葬于永安院之左。门人编其书曰镡津集。

赞曰。

闭户著书　　引古连今　　披诚帝阙　　真气森森 名驰海宇　　道振禅林　　百炼不耗　　斯表精金

释契嵩，字仲灵，亦号潜子。姓李氏，镡津人。年十三落发受具。弱冠出游，往还江湘衡岳间。首常戴观世音像，而诵其洪号，日十万声。由是澄心妙想，理啼文言，慧悟俱彻。世间典籍，一览便通。初参洞山聪，豁尔省朗。当是时，有慕韩昌黎排佛者，其言寖炽。嵩深忧之，作《原教论》，明儒释一贯，以抗其说，闻者惊服，法会复昌。嵩复著《禅宗定祖图》、《传法正宗记》诸篇，以闳厥旨。观察李公谨，以其名闻，诏赐紫衣。府尹王仲仪，复以所著《图》、《记》上之，仁宗嘉叹。宣付传法院编次入藏，仍赐“明教”之号。当世名公巨子，如韩忠献琦、欧阳文忠修，莫不钦企。交相延誉，声望日隆。嵩居南屏最久，有《游南屏记》及题咏诸什。后为蔡君谟请主佛日。未几，遂谢去，隐于灵隐大桐坞永安精舍。宋熙宁五年六月四日，书偈而化。偈曰：“此夜月初明，吾今喜独行。不学大梅老，贪闻鼷鼠声。”荼毗得不坏者五，净慈北涧居简，以五不坏赞之。所著有《辅教编》、《定祖论》、《正宗记》及《镡津集》三十卷。

耿符，彭州（治今四川彭县）人。仁宗至和、嘉祐间与慧净大师保聪发起，于彭州堋口镇修建舍利塔。见王素《彭州堋口镇新修塔记》（载《金石苑》）。

【介绍】： 宋成都人。神宗熙宁间进士。累官至朝请大夫。王素使东蜀，知其贤，请权领怀安军事，卒于怀安。生平著书甚多，从学者众。

【生卒】：1036—1081 【介绍】： 宋大名莘县人，字詹叔。王素从子，王雍子。早孤，自力于学，好讲切天下利害。以祖荫历通判阆州，知滁州，主管北京御史台，请复明经科，加试贡士以策。提点陕西刑狱，徙河东长子县，为开封府推官，有声绩。徙广南转运使。神宗熙宁初广人讹言交阯民且至，中外以为忧，神宗曰：“王靖在彼，可无念。”入为度支副使。官终宝文阁直学士。有《广东会要》。

王靖，字詹叔，一作瞻叔（《苏学士集》卷一三《送外弟王靖序》），大名莘县（今属山东）人。以祖荫入仕，历阗州通判，知滁州，开封府推官，利州路转运判官。仁宗嘉祐七年（一○六二），提点陕西路刑狱（《续资治通鉴长编》卷一九七）。徙广南东路转运使。神宗熙宁元年（一○六八），知广州（《宋会要辑稿》选举三三之一○）。《宋史》卷三二○有传。

王靖（一○三六——一○八一），字詹叔，大名莘（今河北莘县）人，王素从子。天圣三年，以祖荫授秘书省校书郎，通判阆州，知滁州，主管北京御史台。嘉祐间擢利州路转运判官，提点陕西刑狱。治平二年，改河北提点刑狱、权发遣开封府判官，徙广南转运使。熙宁中，拜太常少卿、知广州，入为度支副使。元丰四年卒，年四十六。参见《续资治通鉴长编》卷一○三、一八九、一九七、二○四、二○六、二一八，《宋史》卷三二○。

【生卒】：1046—1095 【介绍】： 宋大名莘县人，字子发。王素从孙。以父任试铨优等，赐及第。上诸路学制，神宗称其才。哲宗元祐初，为给事中，出知蔡州。绍圣元年，拜龙图阁直学士、知开封府。因与章惇不协，徙枢密都承旨，夺职，知岳州。

王震，字子发，莘县（今属山东）人。素从孙。以父任试铨优等，赐及第。神宗熙宁六年（一○七三）检正中书刑房习学公事（《续资治通鉴长编》卷三四八）。元丰二年（一○七九）兼检讨文字（同上书卷三○八）。八年，使北，还，拜给事中（同上书卷三五四、三六二）。哲宗元祐元年（一○八六）知蔡州，历河中府、郑州、陕州、永兴军（同上书卷三六八、四二一、四六五、四八四）。绍圣元年（一○九四）以龙图阁直学士权知开封府（开封市博物馆藏《开封府题名记碑》）。徙枢密都承旨，夺职知岳州。元符二年（一○九九）由提点河北路刑狱徙知邠州（《续资治通鉴长编》卷五一三）。有《元丰怀遇集》（《周文忠公集》卷五四《王氏济美集序》），已佚。《宋史》卷三二○有传。今录诗二首。

王震，字子发，莘县（今山东莘县）人，旦曾孙。以父任试铨优等，赐及第。熙宁六年习学中书刑房公事，遂为检正。元丰五年试右司员外郎兼权提辖拘催市易司物，进起居舍人。充北朝礼信使，还为中书舍人。元祐初以龙图阁待制知蔡州，移知郑州、陕州。绍圣间复为给事中，权吏部尚书，拜龙图阁直学士、知开封府。绍圣中夺职知岳州卒。著有《阆苑记》三十卷、《元丰怀遇集》七卷。见《宋史》卷三二○本传及卷二○四、二○八，《续资治通鉴长编》卷二四八、三○九、三二五、三三四、三六二、四二一。

【介绍】： 宋大名莘县人，字定国，自号清虚。王素子。神宗时历官太常博士，坐与苏轼游，谪监宾州盐酒税。司马光执政，为宗正寺丞，旋通判扬州。哲宗末，坐事编管全州。徽宗时，列名元祐党籍。生平练达世务，好臧否人物，议论时政，屡遭贬逐。诗文为苏轼兄弟所推重。有《闻见近录》、《甲申杂记》、《随手杂录》。

王巩，字定国，自号清虚居士，莘县（今属山东）人。素子。神宗时为秘书省正字，坐与苏轼游，贬监宾州盐税。哲宗元祐中除太常博士。绍圣初又以元祐党籍贬官。有集（《东坡全集》卷三四《王定国诗集叙》、《黄豫章集》卷一六《王定国文集序》），已佚。今存《甲申杂记》、《闻见近录》、《随手杂录》。《东都事略》卷四○、《宋史》卷三二○有传。今录诗十一首。

王巩，字定国，大名府莘县（今河北莘县）人，王素子，自号清虚先生。熙宁间为大理评事。与苏轼相友善，轼得罪，于元丰三年巩亦贬监宾州酒务。元祐初为宗正寺丞，通判扬州，历知海州、密州。六年，管勾鸿庆宫，以御史言，诏冲替。元符元年特追毁出身以来告敕文字，送全州编管。巩有隽才，著《甲申杂记》一卷、《闻见近录》一卷、《随手杂录》、诗文集。事见《东都事略》卷四○，《续资治通鉴长编》卷二六三、三○一、三七一、四二四、四二九、四三三、四六七、五○四，《宋史》卷二○六、三二○，《宋元学案》卷九九，《宋诗纪事》卷二八。

【介绍】： 宋大名莘县人，字敏仲。王靖子。登进士第。历太常博士、太府少卿。哲宗绍圣初，迁户部侍郎，详定役法，与尚书蔡京多不合，徙兵部。徽宗时，为刑部尚书，出知成都。入崇宁党籍，谪衡州别驾，安置温州。复朝散郎，卒。

王古，字敏仲，莘县（今属山东）人。旦曾孙。第进士。神宗熙宁中，为司农寺主簿。历提举淮、浙四路常平，湖南转运判官，提点淮东刑狱，知广州、袁州。徽宗立，迁户部尚书，改刑部。以宝文阁直学士知成都。入党籍，谪衡州别驾，温州安置。寻卒。事见《宋史》卷三二○《王素传》。

王古，字敏仲，大名莘县（今山东莘县）人，王素族孙。第进士，熙宁八年为司农主簿，提举两浙、开封府界常平等事。元丰中为太常博士。出为湖南转运判官，提点淮东刑狱，历工部、吏部、右司员外郎，秘书少监。绍圣初迁户部侍郎，徙兵部，知广州、袁州。徽宗立，复拜户部侍郎，擢尚书。以宝文阁待制知成都、青州。后堕崇宁党籍，贬衡州（一作衢州）别驾，温州安置。著有《净土宝珠集》、《直指净土决疑集》、《法宝标目》十卷。见《续资治通鉴长编》卷二六五、二七五、三二七、三八九、四○九、四七○，《宋会要辑稿》礼三七之三六、职官六七之三六、选举三三之二○，《宋史翼》卷五，《居士传》卷二二。《宋史》卷三二○《王素传》有附传。

【介绍】： 宋大名人，寓三衢，字中玉。王素后人。徽宗政和五年上舍出身。高宗绍兴二十五年为礼部侍郎、右正言兼侍讲。次年使金，汤鹏举劾其谄事秦桧，公然受金罢。善楷书。作梦山堂，吕祖谦等皆有题咏。

王珉，字中玉，大名（今河北大名东北）人。素之后。徽宗政和五年（一一一五），赐上舍出身。高宗绍兴十九年（一一四九），知吉州（《建炎以来系年要录》卷一五九）。二十四年，以宗正寺主簿任监察御史（同上书卷一六七）。二十五年，以右正言兼侍讲，后试礼部侍郎（同上书卷一六八）。二十六年，罢（同上书卷一七一），寓家信安。事见清嘉庆《西安县志》卷三九。今录诗二首。

王珉，字中玉，原籍大名（今河北大名），后徙信州玉山（今江西玉山），王素后裔。政和五年上舍出身。绍兴十九年为吉州守。二十四年以监察御史行右正言。次年兼侍讲，试礼部侍郎。为贺大金正旦使，御史汤鹏举劾其谄事秦桧，放罢。珉善楷书，作梦山堂，吕祖谦等有题咏。见《宋会要辑稿》崇儒七之六、职官六之六一、职官七○之四三，《建炎以来系年要录》卷一五九、一六七、一六八、一六九、一七一，《宋史》卷一四八、一六二，嘉庆《西安县志》卷三九，《宋诗纪事》卷三九。